5‎ > ‎k‎ > ‎

9

  • Домой
  • Фильм
  • Прожектор

«Ислам были заложниками", говорит "Тимбукту" Хельмер Абдеррахман Сисако

  • E-mail Печать
  • 2Talk
  • + G +
  • + Tweets
Тимбукту Канны 2014 12 декабря 2014 | 5:17 вечера PT Международные корреспондентские

Эльза Keslassy

Международные корреспондентскиеelsakeslassy

Марракеш - В то время как в фильме Марракеш фестивале участвовать в жюри Cinecoles, Абдеррахман Сисако сел с разнообразием, чтобы обсудить его последний фильм, "Тимбукту", первый иностранном языке Оскар кандидата Мавритании. Политически ангажированным драма, изображающая варварское занятие исламских фундаменталистов в Мали, "Тимбукту" собрал более € 109 000 ($ 135 000) в день открытия во Франции - впечатляющим счетом за титул мирового кино. Фильм, который мир премьера в конкурсе в Каннах, был произведен Сильви Пиала в Les Films дю Worso и был продан Le Pacte в более чем 50 странах. "Тимбукту" скрининг на этой неделе в Марракеше и будет выпущен Коэн Media Group в США

Что побудило вас сделать фильм об оккупации исламских фундаменталистов в Мали?

Я был во мне в течение длительного времени, и одно событие вызвало его. Когда я услышал о побивание камнями женщины, она глубоко возмущены меня, и я почувствовал желание сделать этот фильм. Это настолько абсурдно, что варварские акты, подобные этому, все еще происходит сегодня. Мы не можем просто закрывать глаза и ничего не делать по этому поводу.

Как вы готовились фильм? Являются ли персонажи и ситуации вдохновлены реальными людьми и истории?

По большей части да. Я путешествовал туда и встретил много людей. Это единственный способ сделать аутентичный фильм; и когда вы взяться за тему, как этот, это необходимость. Я встретил имама, характер которой имеет такую ​​решающую роль в фильме. Женщина, которая не поддается фундаменталистов, отказываясь носить перчатки и существует; она стала городской легендой.

Ваш фильм имеет очень важное значение в сторону исламистов, но в то же время вы не демонизировать символов в изображая их в фильме. Почему вы берете этот подход?

Моей целью было не показать этих людей в позитивном свете, а показать, что они не так далеко от нас. Они взяли неправильный путь 1000 разным причинам. Но в один момент в их жизни, они были, конечно, хорошие люди, или, по крайней мере, люди, мы можем относиться к. Некоторые, возможно, даже заснул, слушая Боба Марли, и они те же самые, сегодня говорят, что прослушивание музыки запрещено.

Это прошлое все еще в них где-то. Мы все способны искупления. Но групповое мышление настолько сильна, что они попадают в ловушку в делать неправильные вещи. И все же, когда они остались одни, они могут испытывать чувство вины. В фильме, когда один из наших главных символов свидетелей камнями из супругов, он не гордился собой. И очень важно, чтобы показать, что. Если вы не даете им часть человечества вы потеряете некоторые из них себя.

Вы не опасаясь реакции на ваш фильм от людей, от арабского мира?

"Тимбукту" показывает, что ислам не имеет ничего общего с варварством и джихадистов. Ислам был заложником. И вот почему имам в фильме рассказывает фундаменталистов: Когда Бог все это? Когда сострадание? Где прощение? Вы травмируя людей, вы высокомерны. Что вы делаете для нашего народа не имеет ничего общего с исламом. "В период после терактов 11 сентября, мы сделали выбор, чтобы не сказать громко и ясно, что ислам был взят в заложники группой людей, и вместо этого мы стигматизации ислама и утверждали, что было столкновение цивилизаций. Но мир таков, что некоторые люди идут в крайности, когда сталкиваются с конфликтом, и что происходит в какой-либо религии.

В каких случаях вы считаете, "Тимбукту" является универсальным и резонирует с современными событиями?

Мы всегда достигают универсальный, рассказывая интимные истории. Мы говорим о терроризме, оккупации, но мы редко получают заинтересованы в личных историй людей, которые живут через него. Та женщина, которая была вынуждена выйти замуж или, что отец, который опустошен, потому что он не сможет увидеть лицо своей дочери когда-либо снова. Это универсальный.

Фильм перемежается поэтическими и сюрреалистических сцен. Какую цель эти сцены служат в повествовании?

Через фильме я хотел привлечь зрителя в разговор, дать ему какую-то перспективу, пищу к размышлениям. При показе крайнюю насилие, нет необходимости преувеличивать, потому что это banalizes его. Побивание камнями сцена длится всего несколько секунд. Хотя это чрезвычайно важно показать, это также важно, чтобы перейти на быстро, чтобы не banalize его. Я думал, долго и упорно о том, каким образом я должен изобразить эту сцену и, в конце концов я решил акцентировать его с кадрами джихадистов танцами. Он молится и продувки свою вину по этому танцу.

Рубрики:

  • Абдеррахман Сисако
  • Коэн Media Group
  • Марракеш Daily Четыре
  • Тимбукту
СледуйтеVariety на Твиттере последние новости, обзоры и более Оставить комментарий 2

Самые популярные

  • 1 Интервью Рэндалл Park
    • Фильм
    • 6:52 вечера PT

    Sony Hack: Carmike Кинотеатры ...

  • 2 Прозрачный Джеффри Тэмбор
    • Телевидение
    • 5:07 вечера PT

    10 Лучший телевизионный комедий ...

  • 3 Интервью Джеймса Франко Сет Роген
    • Фильм
    • 1:55 вечера PT

    Нет активных Заговор против фильма ...

  • 4 Интервью Сет Роген Джеймс Франко
    • Фильм
    • 1:35 вечера PT

    Sony Сообщает владельцев кинотеатров ...

  • 5 Сет Роген Джеймс Франко Отменить медиа
    • Фильм
    • 1:05 вечера PT

    Сет Роген и Джеймс Франко ...

Разнообразие Вакансии

  • Доцент, кино

    Университет Центральной Флориды, Орландо, Флорида
  • Фильм Департамент Full-Time факультет

    Ринглинг колледж искусств и дизайна, Сарасота, штат Флорида
  • Бизнес вопросам Исполнительный

    MRC, Беверли-Хиллз, Калифорния
  • Начальник отдела, кино и телевидения

    Drexel University, Филадельфия, Пенсильвания
  • Директор по маркетингу

    Развлечения One, Лос-Анджелес, Калифорния
  • См большего количества рабочих мест

Базарная площадь

    Оставить комментарий

    2 Комментарии

    Отменить ответ

    1. Трейси говорит: 13 декабря 2014 года 11:49 утра

      Я могу обратиться к почти любой странице в Коране и найти суру говорит верующим, чтобы убить неверующих. Взгляните на себя.

      Библия также имеет стихи говорят об убийстве, но есть цель для этого и не продолжать в NT. OT показывает нам, что происходит, когда мы пытаемся заработать свой путь на небеса и жертвоприношения животных указывают на большую жертву о грядущем Мессии. NT показывает, Мессия, Иса,. Он Спаситель, Который пришел, чтобы спасти нас от наших грехов, но мы должны принять Его помощь. Иисус хочет, чтобы все, чтобы спастись. Таким образом, OT здесь, чтобы показать нам закон, который, в свою очередь, раскрывает нашу греховную природу и необходимость в Спасителе. NT показывает, спаситель и его любовь ко всему человечеству, Его жизнь совершенной жертвой и оплата за грехи мира. Это Его дар для нас, но мы должны открыть подарок, в противном случае, мы вернулись, в соответствии с законодательством, расплачивается за наши грехи, которая является нашим смерть (полное разделение от Творца).

      Ответить
    2. Молитесь жесткий говорит: 12 декабря 2014 года 8:48 вечера

      Фигня.

      Ответить
    Смотреть все 2 Комментарии

    #auto

    Comments